Home Duchowość Pokusa Doktryna Świadków Jehowy - Imię Boga
Doktryna Świadków Jehowy - Imię Boga PDF Drukuj Email
Wpisany przez Ks. Czesław Krochmal   
środa, 18 kwietnia 2007 17:27

Świadkowie przychodzą do naszych domów i najczęściej pytają o imię Boga. Powołują się na tekst Wj 3,14... Bóg mówi do Mojżesza: „Jestem, Który Jestem. I dodał, tak powiesz synom Izraela: Jestem posłał mnie do was" /tamże/.

W języku hebrajskim tekst ten brzmi Jahwe, nie Jehowa jak chcą Świadkowie. W oryginale to słowo zapisane jest następująco JHW= JHW. Język hebrajski nie znał samogłosek. Tylko spółgłoski.

Żydzi ze względu na szacunek dla Boga nie wypowiadali tego słowa tylko arcykapłan raz do roku w święta Paschy mógł je wymawiać w świątyni. Zamiast tego słowa używano następujących określeń odnośnie Boga: El, El Szaddaj, Adonai, Elohim... samo słowo JAH = JAH = JAHWE nie jest rzeczownikiem tylko formą czasownika hawwa- dawać życie. Skąd w takim razie wzięło się słowo Jehowa? Powstało ono w czasie niewoli babilońskiej na wygnaniu. Żydów uprowadzono z domu rodzinnego nad Eufrat         i Tygrys. Na ich miejsce Babilończycy sprowadzili nowe ludy. Nastąpiło wymieszanie języków. Na miejsce starohebrajskiego przyszedł język aramejski, który miał już w zapisie samogłoski. Aramejski, podobnie jak hebrajski należy do języków semickich. Skoro nie wolno było wymawiać imienia Bożego z czasem przyjęto formę JHW + samogłoski słowa ADONAI = Jehowa. W zapisie oryginalnym brzmi to:Jehowa

Zgodnie z Pismem Świętym Imię Boga powinno brzmieć JAHWE. Jest to niezwykle ważne, ponieważ jedna litera może zmienić cały sens znaczenia słowa. Powiedzmy słowo: morze i może. W brzmieniu są takie podobne, ale oznaczają diametralnie cos innego.

Chrystus niegdzie w Piśmie Świętym nie nazywa Ojca Jehowa, zawsze zwracając się do Boga mówi: Ojcze - „Ojcze mój, jeśli to możliwe, niech mnie ominie ten kielich" Mt 26,39; podobnie w wierszu Mt 26,44.

W modlitwie Pańskiej używa Jezus określenia: „Ojcze Nasz", a nie Ojcze nasz Jehowo por. Łk 11,2. - „Ojcze niech się święci Twoje Imię".

Podobnie w wersji św. Mateusza czytamy: „Ojcze nasz, któryś jest w niebie" Mt 6,9.

Słowo Jahwe oznacza nie tyle Imię własne Boga, co raczej Jego Istotę, mianowicie - Bóg istnieje odwiecznie, nie ma początku, ani końca, nie ma przed Nim nikogo. Świadkowie Jehowy zapominają, że imiona nasze, a Imię Boga to dwie różne rzeczywistości nieporównywalne i co innego jest imię człowieka, a co innego Boga. Można powiedzieć: „Jestem, tory Jestem" to znaczy Bóg istniejący od wieków niemający początku ani końca, podczas, gdy bożkowie pogańscy najczęściej mieli początek swojego istnienia, ludzie słabości i przywary, byli po prostu stworzeni na obraz i podobieństwo ludzkie np. egipscy, czyli Babilończycy. Mojżesz to doskonale rozumiał, prawdopodobnie zrozumieli to i uczeni egipscy, ale pozostali przy swoim bałwochwalstwie.

Zupełnie inaczej wyglądała relacja Jahwe, a Ojcze mój. Jest to ten sam Bóg, ale o wiele bliższy. Podobnie jak w relacjach międzyludzkich każdy człowiek jest mi bratem, ale mój rodzony jest najbliższym; każdy mężczyzna jest człowiekiem, ale tylko jeden, jedyny jest moim rodzonym ojcem i tylko do niego wypowiedzone ojcze ma sens właściwy. Jezus w swym życiu i działalności ukazał nam Ojca, czyli Boga: „Filipie, kto Mnie widzi, widzi i mego Ojca, czy nie widzisz, ze jestem w Ojcu, a Ojciec jest we Mnie" por. J 14,11. Słowa te oznaczają również, że Bóg jest i naszym Ojcem.

 

Administracja i serwis foto serwisu: